कोल्हू का बैल

p.c. http://www.fao.org/docrep/t4660t/t4660t04.jpg

आज से करीब 5०-6० वर्ष पहले तक कोल्हू का प्रचलन खूब था| कई पुरानी चलचित्रों मे कोल्हू को दिखाया गया है | अब नयी पीढी जो चेहरा किताब व अन्य मनोरंजन के माध्यमों से जुड़ी हुई है, उसके लिये कोल्हू तो किसी परग्रही वस्तु से कम नही है। तो पहले मै कोल्हू होता क्या है इसकी जानकारी प्रेसित करता हूँ - कोल्हू मुख्यत: पत्थर या लकड़ी के बनाये जाते थे, जिन्हे सरसो का तेल निकालने हेतु प्रयोग मे लाया जाता था तथा इन्हे बैलों के द्वारा चलाया जाता था (कोल्हू का बैल शब्द यहीं से आया है) | अब जब लेखक जौनपुर के परिपेक्ष्य मे बात कर रहा है तो यह जानना महत्वपूर्ण है कि वह अपने भ्रमण के दौरान करीब 25-26 प्रकार के विभिन्न तरीके के कोल्हूओं को देखा तथा उनको डाक्यूमेंट किया। विभिन्न कोल्हू में मुख्य बदलाव कोल्हू के उपर बनाया गया चित्र तथा साज सज्जा हैं (उकेर के बनाया गया)। अब प्रश्न यह है की कोल्हू करीब 200 कुन्तल के करीब होते हैं कुछ छोटे भी होते हैं परन्तु वो भी 100 कुन्तल से कम तो नही होते लाये कहाँ से व कैसे जाते थे ? यह जानने के लिये लेखक ऐसे गाँवों का सफर किया जहाँ पर कोल्हू उपलब्ध थे या जो प्राचीन काल में कोल्हू के ले जाने वाले राह मे पड़ते थे। वहाँ से बुजुर्गों आदि से बात कर यह नतीजा निकला की इसके पीछे प्रतिष्ठा का सवाल है- कहा जाता है की जौनपुर मे 100% कोल्हू विन्ध्याँचल व चुनार से लाया जाता था। यह गौर करने वाली बात है की उनका निर्माण वहीं मिर्जापुर में ही हो जाता था, बनने के बाद ये बेलनकार हो जाते थे अब इन्हे गड़ारी की तरह चलाया जा सकता था। जो कोल्हू लेने जाते थे उनका पूरा झुंड रहता था तथा वो बस कोल्हू को एक गाँव के सरहद पर पहुँचा देते थे तथा जब किसी गाँव मे कोल्हू पहुँच जाता था तो उस गाँव वाले मिल के कोल्हू को अपने गाँव के बाहर पहुँचा आते थे तथा उसके एवज मे उन्हे गुड़ चना आदि खरमेटाव (खाने हेतु) मे मिलता था। इसी प्रक्रिया से कोल्हू अपने गंतव्य पर पहुचते थे |

कोल्हुओं पर मुख्यतः किसी ना किसी पुजा पाठ का अंकन होता है जो की पुरापाषाण कालीन भित्ति चित्र की तरह दिखाई देते हैं (इस विषय पर कभी संपूर्ण लेख) जो कि इस बात का घोतक है की पाषाण कालीन जीवन यापन की छाप लंबे समय तक रहा है, गावों मे इन कोल्हुओं की पूजा बहोत श्रद्धा व भक्ती के साथ किया जाता है, वर्तमान मे मशीनीकरण होने के वजह से ये सारी प्राचीन विधियाँ समाप्त होने लगी हैं

शिवम् दूबे

p.c. https://goo.gl/Dkhpbx

झरझरी मस्जिद सिराज-ए-हिंद जौनपुर (काव्य)

झरझरी मस्जिद

यह मस्जिद सिपाह जौनपुर मे स्थित है इसका निर्माण इब्राहिम शाह शर्की ने कराया था। यह हजरत शैद जहाँ अजमनी के जौनपुर आगमन के उपलक्ष्य मे बनायी गयी थी। इस मस्जिद को जौनपुर की शर्की कला का उत्क्रिष्ट उदाहरण माना जाता है तथा इसके उपर कुरान की आयते लिखी गयी हैं जिसको लिखने की शैली डगरा है, अलेक्झेन्डर कनिगंघम तथा फ्यूहरर ने इसके उपर की गयी कलाकारी तथा झरोखों को देख कर इसका नाम झंझरी रखा था। इसके मेहराबों को अति कुशलता के साथ तराशा गया है, यह मस्जिद अटाला व जामी से छोटी है परन्तु नक्काशी व कलाकारी की द्रिष्टिकोण से यह अत्यन्त महत्वपूर्ण है। आज सिर्फ इस मस्जिद का मेहराब बचा हुआ है तथा शेष भाग बाढ व लोदियों द्वारा जमींदोज कर दिया गया। उसको समर्पित मेरी कविता. ये मेरी झरझरी पर पहली कोशिश है जिसे मै आपसबके सामने प्रस्तुत कर रहा हूँ|

झरझरी मस्जिद 

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ये अवशेष बोल रहे अपनी एक कहानी|
कभी किसी जमाने मे थी ये जानी पहचानी||
इनकी थी चारो दिशाओं मे अपनी शानी |
ना चलती थी किसी की ईनके आगे मनमानी ||
ईब्राहिम सर्की ने ही ईसकी नींव डाली|
इसको पूरा पूर्ण करा के भी उसने ना हिम्मत हारी||
नाम दिया मौलाना कि याद मे इसको झरझरी|
आया फिर जौनपुर मे सिकन्दर लोदी||
तोड दिया मेहराबो को उसनो जल्दी जल्दी|
चली गयी अन्धकार मे इसकी गरिमा थोडी ||
1932 के बाढ करदी बाकी कसर पूरी|
अब ये जस की तस है जौनपुर मे खडी||
लोग तो लोग प्रशासन भी कुम्भकर्णी निद्रा मे सोरही|
कहे कवि शिवम् ये अवशेष बोल रहे है अपनी स्वर्णिम कहानी||
जो अब तक है लोगो को अनजानी|
जो है ना जानी पहचानी ||

झरझरी मस्जिद लेखन

चौकियाँ धाम Jaunpur ek khoj-1 (Hindu Architecture)

chaukiya temple (चौकियाँ धाम) Jaunpur

chaukiya temple is one of the most famous temple of jaunpur. This temple is one of the most old temple of Jaunpur city. 

the templeis situated 2 kms from the Jaunpur railway station, out side of the city. this post is not a full fledged researched post i will complete my exploration soon and post the full data. 

The worship of Shiv and Shakti has been going on since times immemorial. History states that, during the era of Hindu kings, the governance of Jaunpur was in the hands of Ahir rulers. Heerchand Yadav is considered the first Aheer ruler of Jaunpur. The descendants of this clan used to surname 'Ahir'. These people built forts at Chandvak and Gopalpur.

It is believed that the temple of Chaukiya Devi was built in the glory of their clan-deity either by the Yadavs or the Bhars- but in view of the predilections of the Bhars, it seems more logical to conclude that this temple was built by the Bhars.

The Bhars were non-Aryans. The worship of Shiv and Shakti was prevalent in the non-Aryans. The Bhars held power in Jaunpur. At first, the Devi must have been installed on a praised platform or 'chaukiya' and probably because of this she was referred to as Chaukia Devi. Devi Sheetla is the representative blissful aspect of the Divine Mother: hence she is called as Sheetla. 

चौकिया मंदिर तलाब

शाही किला का स्वर्णिम इतिहास "काव्य"

जौनपुर एक खोज भाग - 2 

जौनपुर गायन कला का केन्द्र रह चुका है अपने स्वर्णिम काल में तथा यहीं पर जौनपुर तोड़ी व राग जौनपुरी का उद्भव हुआ है। संगीत के दृष्टिकोंण से यह सम्पूर्ण भारत मे जाना जाता है। यहाँ के शासक हुसैन शाह खुद एक विशिष्ट लेखक होने के साथ-साथ एक उत्कृष्ट श्रेणी के संगीतकार भी थे तथा उन्हें ही राग जौनपुरी का जनक माना जाता है। यहाँ की गायकी सुबह की गायकी के एक रूप में विकसित हुयी। हुसैन शाह ने उत्तर भारत को गायकी के एक नए रूप से नवाजा तथा यहीं से संगीत का यह नया प्रकार ग्वालिअर के राजा मान सिंह तोमर (1468-1517) ने भी अपने यहाँ की गायकी में सम्मलित किये, दिल्ली सल्तनत में भी राग जौनपुरी का एक महत्वपूर्ण स्थान ग्रहण किया था। यहाँ की सांस्कृतिक व पुरातात्विक विरासत को बयाँ करती मेरी यह कविता है, उम्मीद करता हूँ की आपको यह पसंद आयेगी।

किला नही है केवल ये, ये है एक इतिहास |

आज कल लोगो कि करतूते कर रही है इनका परिहास||

क्या कभी सोचा था फिरोज ? कि एेसा वक्त आयेगा|

जब इन्सान केवल कचरा फैलाने इस किले मे जायेगा ||

१५वीं शताब्दी मे बन कर यह तैयार हुयी |

चुनार से लाये बलुयी पत्थर इसकी अंग बनी||

समय बीत गया नये साम्राज्य का उदय हुआ |

सर्की शासक ने इसका अच्छे से जिर्णोद्धार किया ||

हमाम जोकी आज भूलभुलैया नाम से जाना जाता है |

तुर्की वास्तुकला का एक बेहद बढिया नमूना माना जाता है ||

मस्जिद बीच मे बनी हुई है स्तम्भ भी है इसके आगे खड़ा हुआ |

बंगाल की वास्तुकला से है इसका निर्माण हुआ ||

कला के अद्भुत सहयोग से ये किला है बना हुआ |

सिकन्दर लोदी ने इसपर आक्रमण कर अधिकार किया ।।

किले के अन्दर बने ढाँचो का वो संघार किया |

समय बीता अकबर का उदय हुआ ।।

इस किले के पुनः निर्माण का उसने फिर आदेश दिया |

प्रमुख द्वार का निर्माण अकबर ने करवाया ||

लाजवर्द जैसे पत्थरों से इसको सजवाया |

प्रमुख द्वार के बाहर फिर उसने एक स्तम्भ लगवाया ||

हिन्दू मुस्लिम को बिना परेशानी के किले मे जाने की आज्ञाँ खुदवाया |

अकबर ने बगल मे इसके शाही पुल भी बनवाया ||

व्यापारियों को गोमती पार करने का सुगम राह दिखाया |

आज कवि शिवम् सुना रहा है इसकी गजब कहानी ||

लोग सुनो बस ध्यान लगाये दो इसको पहचान |

ना तोड़ो इसको ना फैलाओ कचरे का बड़ा अम्बार ||

स्वच्छ साफ रखो इसको |

बढाओ इसकी शान, ये है जौनपुर की पहचान ये है देश की शान...

जौनपुर का शाही किला

जौनपुर एक खोज भाग 1

दीवारें भी कुछ कहती हैं

                                             जौनपुर के बारे मे तीन चीजें मशहूर हैं 

                                                      "इश्क, इत्र, और इमरती "

                             पर इनके अलांवा जो मशहूर है वो है यहाँ की भवन निर्माण शैली 

तो आइये पढते हैं यहाँ के शाही किले का हाल 

शाही किले की ये दीवारें सहसा ही अपने बीते हुये कल की याद दिला जाती हैं।

कितने ही मौसम बदले, नये लोग आये पुराने गये, पर ये अपने स्थान पर अडिग होकर अपनी शौर्य गाथा का गान कर रही है।

बलुये पत्थर को तराश कर जब कारीगर ने बनाया होगा तब उसे भी शायद ही एेसा लगा होगा की भविष्य मे इस अद्भत कारीगरी को समझने मे लोग कई साल लगा देंगे। तब उन बेचारों को क्या पता होगा कि उनके इस निर्माण पर लोग पि.एच.डी करेंगे और उनके सरल कला का बड़का भारी कर के प्रस्तुत करेंगे। उनको क्या पता था की बड़ा बड़ा शब्द उनके निर्माण को दिया जायेगा। यह भी उसको शायद ही पता होगा की ये शानदार किला ज्यादातर लोगो के लिये मात्र घूमने की जगह रह जायेगा व अपनी प्रेमिका को यहाँ पर ला कर कुछ खुशनुमा पल गुजारने का स्थान मात्र रह जायेगा।  

कभी उस झरोखे मे खड़े होकर यहाँ का शासक जामा मस्जिद का दीदार करता होगा पर आज  बंटी अपनी बबली की याद में उसी झरोखें मे दुद्धी से आई लव यू बबली की तकसीदे लिख रहा है। इस किले की हर पत्थर कुछ ना कुछ कहानी बयां करती है। चुनार की पहाड़ियों से जब पत्थरों को यहाँ लाया जा रहा होगा तो किसी को पता नही होगा की कौन से पत्थर का कौन सा टुकड़ा कहाँ लगेगा।

 सच है दीवार बात करती हैं बस आपकी नजर दिमाग और दिल ईन्हे सुने। किले की इन मिनारों ने कितने ही युद्ध का सामना किया है पर आज भी जिस दृढता के साथ ये अडिग बनी है। इसकी मजबूत नीव व कारीगरी का शानदार नमूना पेश करती हैं। सच है शाही किला अपने शौर्य की गाथा अनिश्चित काल तक गाती रहे यही कामना है मेरी।  कई वंशो के सुल्तानो ने इस भव्य किले को सजाया संवारा। लोदियों द्वार ध्वंसित होने के बाद अकबर जैसे बादशाह ने इसका जिर्णोध्धार कराया यही नही गोमती के दूसरे किनारे को जोड़ने हेतु शाही पुल (अकबरी पुल) का निर्माण भी कराया।  जौनपुर के बारे मे विदेश से आये घुमक्कड़ों ने बड़ी प्रशंसनीय वाक्यों को लिखा, रडयार्ड किपलिंग ने यहाँ पर कविता का भी लेखन किया, विश्व के महान चित्रकार डेनियल्स ने यहाँ के इमारतों पर चित्र भी बनाये पर आज यह शहर मरने की ओर अग्रसर है सिर्फ हमारी बचकानी हरकतों की वजह से। 

दुआ करता हूँ की यह शहर फिर से खड़ा हो और अपनी शौर्य गाथा गाये।